Como ler combinações, choques, punições e agressões: as Cinco Combinações dos Tronos Celestes e as Seis Combinações, Três Combinações, Três Encontros, Seis Choques e Três Punições dos Ramos Terrestres

01Os cinco pares de Tronos Celestiais: primeiro, distinga “combinação” de “transformação”

As cinco combinações dos Tronos Celestiais são os pares Jia-Ji, Yi-Geng, Bing-Xin, Ding-Ren e Wu-Gui. A combinação indica, antes de tudo, que os dois se restringem mutuamente e ficam aderidos um ao outro, de modo que suas funções originais são enfraquecidas ou mudam de direção.

Se haverá ou não a “transformação” em outro elemento, as condições variam conforme a escola: em geral exige-se apoio do mês de nascimento, um elemento transformador que conduza a mudança e a ausência de fatores claros de ruptura. Combinar-se sem se transformar é o normal, e tomar isso sempre como já convertido em outro elemento é o erro de leitura mais comum.

02Seis combinações, tríades de combinação e tríades de convergência: três tipos diferentes de união

As seis combinações (Liu He) são pareamentos dois a dois de ramos, como Zi-Chou, Yin-Hai, Mao-Xu, Chen-You, Si-Shen e Wu-Wei, e atuam mais como vínculo e contenção. As tríades de combinação (San He) formam uma configuração com os três ramos do Nascimento, do Auge e do Túmulo, e destacam a concentração de força de um mesmo elemento. As tríades de convergência (San Hui) reúnem a energia de uma mesma direção, como Yin, Mao e Chen, e têm por característica três ramos pertencentes à mesma direção, com força concentrada.

O critério de formação de cada uma é diferente: as tríades de convergência exigem os três ramos completos, as tríades de combinação normalmente também requerem os três presentes, e as seis combinações precisam apenas de dois. Já se a meia-combinação e a meia-convergência se formam e quanta força valem, as escolas divergem, e isso é uma convenção que precisa ser declarada de antemão.

03O que os seis confrontos fazem na estrutura

Os seis confrontos (Liu Chong) correspondem aos pares em oposição Zi-Wu, Chou-Wei, Yin-Shen, Mao-You, Chen-Xu e Si-Hai. O efeito básico do confronto é deslocar troncos e ramos que estavam parados: pode abrir o Túmulo, remover uma raiz ou ativar uma força que estava reprimida.

A intensidade do confronto depende da posição. Entre dois pilares adjacentes o efeito é o mais direto; com um pilar de distância, menor; e em confrontos distantes o impacto enfraquece bastante. Além disso, se o lado atingido tem alguma combinação que o contenha e se recebe apoio do mês de nascimento, isso também altera o resultado real.

04Castigos, danos mútuos e rupturas mútuas: a categoria de maior divergência

A lista tradicional dos castigos (San Xing) inclui Yin-Si-Shen, Chou-Xu-Wei e Zi-Mao, além do autocastigo em alguns sistemas; os danos mútuos (Xiang Hai) abrangem seis relações, e as rupturas mútuas (Xiang Po) formam outro conjunto de pares. Todas descrevem atrito, desgaste e desarmonia, não uma destruição direta.

É nessas três relações que o uso diverge mais: alguns sistemas lhes dão peso alto na análise, outros as usam apenas como referência e outros praticamente não as incluem no julgamento principal. Por isso, quando análises diferentes chegam a conclusões distintas sobre o mesmo conjunto de castigos e danos, na maioria dos casos é diferença de critério, e não erro de cálculo.

05Como ordenar quando combinação e confronto aparecem juntos

Quando combinações, confrontos, castigos e danos aparecem ao mesmo tempo em um mapa, um procedimento verificável é: primeiro avaliar se essas relações realmente alteraram a distribuição de forças dos cinco elementos; depois ver em que posição atuam e se estão lado a lado; e só então falar de seu efeito sobre o tema da estrutura.

Combinação e confronto também interferem um no outro: a combinação pode conter o confronto, e o confronto pode desfazer a combinação. Quanto a “analisar primeiro a combinação ou o confronto” e “se a combinação resolve o confronto”, a ordem varia entre as escolas; o importante é deixar claro qual conjunto de regras se adota, e não tratar uma determinada ordem como a única resposta correta.

06Por que o confronto não significa automaticamente algo ruim

O efeito do confronto depende daquilo que é atingido. Se atinge o elemento patogênico ou o elemento indesejado da estrutura atual, o confronto pode até abrir caminho e deixar a situação mais fluida; se atinge o elemento útil, que cumpre uma função central, ou a raiz do Tronco do Dia, a estrutura sai prejudicada. Um mesmo confronto pode ter sentidos opostos em mapas diferentes.

Outro erro comum é traduzir o confronto diretamente como separação, mudança ou acidente. Isso é uma inferência de segunda ordem, que salta da relação estrutural para o evento concreto, e já ultrapassa o que o arcabouço da astrologia chinesa pode sustentar; decisões importantes na vida real também não devem se basear nisso.

07Lista de verificação

• Distingue a “combinação” da “transformação” entre os Tronos Celestiais, sem presumir que combinar sempre transforma
• Confirma as condições de formação e o critério adotado para as seis combinações, as tríades de combinação e as tríades de convergência
• Ao avaliar a intensidade do confronto, leva em conta a distância entre os pilares e se há alguma combinação que o contenha
• Explicita o peso dos castigos, danos e rupturas neste conjunto de critérios, em vez de presumi-los igualmente importantes
• Ao avaliar o efeito do confronto, olha primeiro o papel do que é atingido, sem igualar o confronto a algo desfavorável